PENGERTIAN PLURALISME AGAMA Berkait

PENGERTIAN PLURALISME AGAMA Berkaitan dengan usaha membangun pemahaman yang lebih komprehensif terhadap makna pluralism agama, penting untuk memahami tentang apa pengertian agama itu sendiri. Pemahaman terhadap pengertian agama ini akan menjadi sebuah rangkaian untuk membangun pengertian yang lebih utuh terhadap pluralism agama. walaupun kata agama telah dikenal dengan baik dan menjadi bagian yang lekat dengan kehidupan manusia, namun ternyata tidak mudah untuk membuat rumusan agama yang bias diterima seacra luas. Hal ini disebabkan karena agama selalu diterima dan dialami secara subjektif. Sebagai konsekuensinya, manusia sering kali mendenifisikan agama sesuai dengan pengalaman dan penghayatannya terhadap agama yang dianutnya. Rumusan semacam ini tentu subjektif dan tidak mudah untuk diterima oleh mereka yang menganut agama dan memiliki pengalaman yang berbeda.Implikasinya, definisi, pengertian, dan pemahaman agama sangat beragam, tergantung kepada siapa yang mendefinisikannya. Ada beberapa factor yang menjadi penyebab sulitnya membuat definisi agama, maka dengan munculnya kesulitan ini lahirlah beragam cara untuk memahami agama. salah satunya adalah dengan melacak terhadap asal-usul dan makna dasarnya. Secara etimologi, “agama” diambil dari istilah bahasa Sansekerta yang menunjuk kepada system kepercayaan dalam hinduisme dan buddhisme di india. Agama terdiri dari kata “a” yang berarti “tidak”, dan kata “gama” yang berarti “kacau”. Agama, dengan demikian , berrati aturan atau tatanan untuk mencegah kekacauan dalam kehidupan manusia. Adapun pengertian terminologis, Elizabeth K. Nottingham misalnya, berpendapat bahwa agana adalah gejala yang terdapat di mana-mana sehingg sedikit membantu usaha kita untuk membuat abstraksi ilmiah. Agama berkaitan dengan usaha manusia untuk mengukur dalamnya makna dari keberadaannya sendiri dan keberadaan alam semesta. Pengertian berbeda dirumuskan Arnold Toynbe yang menyebutkan bahwa agama merupakan satu usaha untuk memberikan jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan yang bersifat mendesak, sebab ilmu dan filsafat tidak mampu memberikan jawaban secara tuntas.

Results (Arabic) 1:

تعاريف التعددية الدينية
في اتصال مع الجهود الرامية إلى بناء فهم أشمل لمعنى التعددية الدينية، فمن المهم أن نفهم ما الشعور الديني نفسه. وفهم للدين، وهذا من شأنه أن يكون حلبة لبناء فهم أكثر اكتمالا من التعددية الدينية. على الرغم من أن كلمة الدين قد تم الاعتراف بها بشكل جيد وتصبح جزءا تعلق على حياة الإنسان، ولكنه لم يكن من السهل جعل صياغة التحيز الديني seacra مقبولة على نطاق واسع. وذلك لأن الدين هو دائما موضع ترحيب والخبرة ذاتي. ونتيجة لذلك، والناس في كثير من الأحيان الدين mendenifisikan وفقا للخبرة وpenghayatannya ضد الدين. صياغة هذا النوع بالتأكيد ذاتية، وليس من السهل أن تكون مقبولة من قبل أولئك الذين ممارسة ولديهم خبرة berbeda.Implikasinya،
هناك العديد من العوامل التي ساهمت في صنع صعوبات تعريف الدين، ثم مع ولادة ظهور هذه الصعوبة طرق مختلفة لفهم الدين. واحد هو لتتبع أصل ومعنى للقاعدة. اشتقاقي، "الدين" يأتي من مصطلح السنسكريتية التي تشير إلى نظام الإيمان الهندوسية والبوذية في الهند. يتكون الدين كلمة "أ" تعني "لا"، وكلمة "جاما" التي تعني "الفوضى". الدين، وبالتالي، حكم أو أمر berrati لمنع الفوضى في حياة الإنسان.
فهم المصطلحات، إليزابيث K. نوتنغهام، على سبيل المثال، وجد أن الأعراض هي أغانا sehingg في كل مكان قليلا مساعدة جهودنا لجعل التجريد العلمي. صفقات الدين مع محاولة رجل لراسيا معنى وجوده هو وجود الكون. أرنولد ضعت Toynbe الحواس المختلفة التي تقول بأن الدين هو محاولة لتقديم أجوبة على الأسئلة التي طارئة، لأن العلم والفلسفة ليست قادرة على تقديم إجابات وافية.

Results (Arabic) 2:

فهم التعددية الدينية
وفيما يتعلق بالجهود المبذولة لبناء فهم اشمل لمعني الدين ، من المهم ان نفهم ما هو المعني الديني نفسه. وهذا الفهم للتفاهم الديني سيكون سلسله لبناء فهم أكثر سلامه للدين و. وعلي الرغم من ان كلمه الدين معروفه جيدا وتصبح جزءا يرتبط ارتباطا وثيقا بالحياة البشرية ، الا انه ليس من السهل جعل الصياغة الدينية التي يتلقاها كبير وواسع. وهذا لان الدين هو دائما مقبوله والخبرة بشكل ذاتي. ونتيجة لذلك ، كثيرا ما كان البشر قادرين علي الحصول علي نوع مختلف من الدين وشغفه بالدين. ومن المؤكد ان هذه الصيغة ذاتية وليس من السهل قبولها من قبل الذين يعتنقون الدين ولديهم تجارب مختلفه. تختلف الآثار والتعاريف والفهم والفهم للدين اختلافا كبيرا ، اعتمادا علي من يحددها.
هناك العديد من العوامل التي تسبب صعوبة في وضع التعريفات الدينية ، التالي فان ظهور هذه الصعوبات يولد طرقا مختلفه لفهم الدين. واحد هو لتتبع أصولها ومعنيها الأساسي. اشتقاقي ، "الدين" مشتق من الكلمة السنسكريتية التي تشير إلى نظام العقيدة في الهندوسية والبوذية في الهند. ويتكون الدين من كلمه "ا" التي تعني "لا" ، وكلمه "جاما" تعني "فوضوي". الدين ، التالي ، والقواعد أو الإعدادات لمنع الفوضى في الحياة البشرية.
اما بالنسبة لمعني المصطلحات ، فان اليزابيث ك. نوتنغهام ، علي سبيل المثال ، تجادل بان راجانا هي أحد الاعراض التي هي في كل مكان لمساعده جهودنا لخلق التجريد العلمي. ويتعلق الدين بالجهد البشري لقياس معني وجوده ووجود الكون. وقد وضعت التعاريف المختلفة من قبل أرنولد توينبي الذي قال ان الدين هو محاولة لتقديم أجوبه علي الاسئله التي هي عاجله ، لان العلم والفلسفة ليست قادره علي إعطاء إجابات تماما.